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有关晏子的经典佳句赏析

  1. 富贵不傲物,贫贱不易行。晏子
  2. 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。晏子春秋百学须先立志。朱熹。
  3. 利于国者爱之,害于国者恶之。《晏子春秋》译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
  4. 婴闻之,穷民财力以供嗜欲,谓之暴;崇完好,威严拟乎君,谓之逆;刑杀不辜谓之贼。此三者守国之大殃。
  5. 省行者不引其过,察实者不讥其辞,婴可以辞而无弃乎!婴诚改之。
  6. 古人说过,作为一个忠实的臣子,不应该事事附和国君,因为国君认为是对的,并不一定都对。国君认为不对的,也不一定都不对。这个梁丘据对国君最会察颜观色,拍马奉承,不论对错,一味迎一合,你听了也许心顺气平,可是对国家长远利益,又有什么好处呢?
  7. 明其教令,而先之以行义;养民不苛,而防止以刑僻;所求于下者,不务于上;所禁于民者,不行于身。
  8. 责己无以,智者有不能给,求焉无餍,天地有不能瞻也。
  9. 臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也。
  10. 寸之管无当,天下不能足之以粟。今齐国丈夫耕,女子织,夜以接日,不足于奉上,而君侧皆雕文刻镂之观,此无当之管也,而君终不知。
  11. 婴之家俗,闲处从容不谈议,则疏;出不相扬美,入不相削行,则不与;通国事无论,骄士慢知者,则不朝也。此三者,婴之家俗,今子是无一焉。故婴非特食馈之长也,是以辞。
  12. 苦身为善者,其赏厚;苦身为非者,其罪重。
  13. 有以亡也。婴闻之,君子有道,悬之闾,纪有此言,注之壶,不亡何待乎?
  14. 臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。
  15. 故臣闻仲尼居处惰倦,廉隅不正,则季次、原宪侍;气郁而疾,志意不通,则仲由、卜商侍;德不盛,行不厚,则有颜回、骞、雍侍。
  16. 婴闻之,众而无义,强而无礼,好勇而恶贤者,祸必及其身,若公者之谓矣。且婴言不用,愿请身去。
  17. 其行石也,坚哉石乎落落,视之则坚,循之则坚,内外皆坚,无以为久,是以速亡也。
  18. 任人之长,不疆其短;任人之工,不疆其拙。
  19. 臣闻之,为地战者,不能成其王;为禄仕者,不能正其君。高纠与婴兄弟久矣,未尝干婴之行,特禄之臣也,何以补君乎!
  20. 今夫车轮,山之直木也,良匠揉之,其圆中规,虽有槁暴,不复嬴矣。故君子慎隐揉。
  21. 不可,君得合而欲多,养欲而益骄。得合而欲多者危,养欲而意骄者困。今君任勇力之士,以伐明主,若不济,国之福也,不得而有功,忧必及君。
  22. 量功而不量力,则民尽;藏余不分,则民盗。
  23. 国有三不祥,是不与焉。夫有贤而不知,一不祥:知而不用,二不祥:用而不任,三不祥也。
  24. 和氏之璧,井里之困也,良工修之,则为存国之宝,故君子慎所修。
  25. 燕,万乘之国也;齐,千里之途也。泯子午以万乘之国为不足说,千里之途为不足远,则是千万人之上也。且犹不能殚其言于我,况乎齐人之怀善而死者乎!吾所以不得睹者,岂不多矣,然吾失此,何之有也。
  26. 地不同生,而任之以一种,责其俱生不可得;人不同能,而任之以一事,不可责遍成。
  27. 既名且哲,以保其身,夙夜匪懈,以事一人。不庶几,不要幸,先其难乎而后幸,得之时其所也,失之非其罪也,可谓保其身。
  28. 婴闻之,轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力。故勇力之立也,以行其礼义也。
  29. 使狗国者,从狗门入。今臣使楚,不当从此门入。
  30. 臣闻大国贪于名,小国贪于实,此诸侯之通患也。今鲁处卑而不贪乎尊,辞实而不贪乎多,行廉不为苟得,道义不为苟合,不尽人之欢,不竭人之忠,以全其交,君之道义,殊于世俗,国免于公患。