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有关庄子的经典佳句赏析

  1. 君子之间的交情,淡薄如水,而小人之间的交情,看上去甘甜如酒。真朋友不言利。
  2. 弟子记之,行贤而去自贤之行,安往而不爱哉!
  3. 弟子们记住,品行贤德而又能去掉自以为贤的想法,哪里会不受爱戴呢!
  4. 同类相比,同声相应,固天理也。庄子。
  5. 人的生命是有限的,而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。
  6. 大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
  7. 大寒季节到了,霜雪降临了,这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。
  8. 人们都知道有用的用处,但不懂得无用的更大用处。
  9. 悲痛与欢乐,会使德性流于邪僻;不忘喜怒,会以道为过错;陷入好恶,会丧失道德。
  10. 名是相互倾轧的原因;智是相互斗争的手段。两者是凶器,是不可以尽行的。
  11. 形若槁骸,心若死灰,真其实知,不以故自持。
  12. 形体如同枯骨,心如同死灰,真正纯实之知,不坚持故见。
  13. 多数人看重利,廉洁之士注重名声,贤人君子崇尚志向,圣人看重精神。
  14. 最大的悲哀莫过于心如死灰,精神毁灭,而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。
  15. 相与于无相与,相为于无相为。
  16. 至人泯灭了物我的对立与区别,不再有我,神人听应自然,完全抛弃了功业的概念;圣人深明事理,完全抛弃了声名的桎梏。伟大的人不为自我、功业、声名所累。
  17. 小知不及大知,小年不及大年。
  18. 夫小惑易方,大惑易性。
  19. 小的迷惑可以使人弄错方向,大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性,而仁义则不但不合人性,而且是伤性乱世的。
  20. 用火来救火,用水来救水,这样做不但不能匡正,反而会增加(卫君的)过错。假借孔子教导颜回的话,来阐明一种处世之道。成语以火救火、以水救水出此。
  21. 天鹅并不天天沐浴,而羽毛却是洁白的;乌鸦并不天天暴晒,而羽毛却是乌黑的。万物出自本性,不能强行改变。
  22. 士有道德不能行,惫也;衣弊履穿,贫也,非惫也,此所谓非遭时也。
  23. 志士有道德不得施行,是疲困;衣服破烂,鞋子磨穿,是贫穷,不是疲困,这是所谓没遭遇好世道。
  24. 人生在天地之间,就像透过缝隙看到白马飞驰而过,不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促,切勿浪费。
  25. 且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。
  26. 如果水积的不深不厚,那么它就没有力量负载大船。从大舟与水的关系看,我们至少可以得到这样的启示求大学问,干大事业,必须打下坚实、深厚的基矗
  27. 现在你修饰己智以惊醒愚昧,修养自身以显示别人卑污,光明炫赫的样子就象举着日月行走一样。
  28. 道是不能获取的,德是不能达到的。仁可以去做,义可以所唾弃,礼是相互欺骗的。
  29. 最有智慧的人,总会表现出豁达大度之态;小有才气的人,总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论,其势如燎原烈火,既美好又盛大,让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论,琐琐碎碎,废话连篇。
  30. 知足的人,不为利禄而去奔波劳累;明白自得其乐的人,有所失也不感到忧惧;讲究内心道德修养的人,没有官位也不感到惭愧。知足自得,不逐名位才会超脱。