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有关托克维尔的经典佳句赏析

  1. 谁在自由中寻求自由本身以外的其他东西,谁就只配受奴役。
  2. 只要平等与专制结合在一起,心灵与精神的普遍水准便将永远不断地下降。
  3. 历史是一个画廊,里面原作很少,复制品很多。
  4. 美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。托克维尔。
  5. 一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等德托克维尔。
  6. 无论是谁,无论是任何偏见,都不能阻止人们通过从事商业而致富。
  7. 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则像托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。哈耶克。
  8. 从长远的观点看,一切私人事业的总结果却大大超过政一府可能做出的成果。
  9. 美国绝不是人服从人,而是人服从正义或法律。
  10. 你不让乡镇强大和独立,你从那里只会得到顺民,而绝不会得到公民。
  11. 不管你怎么寻找,除了人们意志的自一由联合以外,你再也不会在人们中间找到真正强大的力量。而在这个世界上,只有一爱一国主义或宗教能够使全体公民持久地奔向同一目标前进。
  12. 美国人和英国人主张,应把虐一待和专横都视为盗窃,所以他们简化了审讯程序和减轻了刑罚。
  13. 生活不是苦难,也不是享乐,而是我们应当为之奋斗并坚持到底的事业。托克维尔。
  14. 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自一由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
  15. 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自一由社会的前提条件,而后者则像托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
  16. 美国人生活中最显著而又有益的事情莫过于对法律的广泛研究了。
  17. 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则像托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
  18. 一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等,但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地,在某处形成某种对自己有利的不平等。法国政治家历史学家德托克维尔。
  19. 在这个世界上,平等地待人和试图使他们平等这两者之间的差别总是存在。前者是一个自由社会的前提条件,而后者则象D?托克维尔描述的那样,意味着“一种新的奴役方式”。
  20. 民主主义不但使每个人忘记了祖先,而且使每个人不顾后代,并与同时代人疏远。它使每个人遇事总是只想到自己,而最后完全陷入内心的孤寂。(出自 托克维尔《论美国民主》上部 第627页)。
  21. 那些要求得到自由以外的任何东西的人,注定生而为奴。
  22. 至于说到我,我是一个民主主义者;这就是为什么我不可能是一个社会主义者。民主和社会主义是不可能并存的,你不可能将两者混在一起。
  23. 假如将来有一天类似美国这样的民主共和制度在某一个国家建立起来,而这个国家原先有过一个独夫统治的政权,并根据习惯法和成文法实行过行政集权,那末,我敢说在这个新建的共和国里,其专横之令人难忍将超过在欧洲的任何君主国家。要到亚洲,才会找到能与这种专横伦比的某些事实。
  24. 美国的政治结构,在我看来只是民主国家可以采取的政府形式之一,而我并不认为它是民主国家应当建立的唯一的和最好的形式。……因此,在说明美国人可从民主政府获得什么利益时,我决不断言、也不认为类似的利益只能依靠同样的一些法律来获得。(出自 托克维尔《论美国民主》下部 第六章)。
  25. 美国之伟大不在于她比其他国家更为聪明,而在于她有更多能力修补自己犯下的错误。
  26. 没有出处或待完善言论
  27. 民主最重要的原则不在于应该消除庞大的财富,而是在于财富不应该聚集于同一个人手上。因此民主制度里会出现拥有庞大财富的有钱人,但他们本身无法构成一个社会阶级。
  28. 民主扩展个人自由的范围,而社会主义却对其加以限制;民主尽可能地赋予每一个人价值,而社会主义仅仅使每一个人成为一个工具、一个数字。民主与社会主义除了平等这一词以外,没有任何相同的地方。但注意两者间的差异:民主是为了自由而追求平等,社会主义则是为了压迫和奴役而追求平等。
  29. 暴政可以在没有信念的情况下进行统治,但自由则不能。
  30. 所有希望摧毁民主国家的自由的人都该知道,发动战争是最快而又最可靠的手段。