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有关钱穆的经典佳句赏析

  1. 钱穆先生曾说,考试“若全无标准,人事奔竞,偏枯偏荣,种种病象,将指不胜屈。”。
  2. 钱穆在《国史大纲》中就提到:“安禄山的势力,是唐室用中国财富豢养成的胡兵团。此种胡兵团只吮吸了唐室的膏血,并没有受到唐室的教育。他们一旦羽翼长成,自然要扑到唐室的内地来。”个别学者还提出了全新的见解,认为安史之乱的参与者以粟特人为核心,叛乱是粟特人问鼎中原的一次明显的表现。安禄山打扮成该族的光明之神,以此为号召,在当地粟特人聚集部落,利用粟特人的组织和理财本领,组织起叛乱。
  3. 钱穆特别看重士的“知其不可为而为之”的理想主义一精一神。
  4. 北大最有名的就是"一塔湖图",像一塌糊涂的谐音。指博雅塔、未名湖、北大图书馆。国学大师钱穆直接以"为名"称之。
  5. 我不敢认为自己在学问上有成就,我只感得在此茫茫学海中,觅得了我自己,回归到我自己,而使我有一安身立命之处。
  6. 读书游山,用功皆在一心。
  7. 余因此悟及人生最大学问在求能虚此心,心虚始能静。
  8. 人生不寿,乃一大罪恶。
  9. 中國是一個人在作長時間的跑,歐洲則像是一種接力跑,一面旗從某一人手中依次傳遞到另一個人,如是不斷的替換......雙方都在跑,中國像是由一個人連續不斷的跑。
  10. 只向前,不顾后,一味求变新,求速求快,本源易竭,则下流易灭……只有中国,成为一源远流长积厚流光的大民族,因其尊重历史,胜过其企悬将来,本末先后,作一体看,有比过去,才有将来。
  11. 男女之间往往欲胜情,夫妇之间便成情胜欲。
  12. 人的生命,有小体,有大体。推极而言,古今将来,全世界人类生命,乃是此生命之大全体。每一人之短暂生命,乃是此生命之最小体。但人类生命大全体,亦由每一人之生命小体会通积累而来。不应由大体抹杀了小体,亦不应由小体忽忘了大体。
  13. 越来越繁密的制度积累,往往造成前后矛盾。这样,制度越繁密越容易生歧义,越容易出漏洞,而执行新制度的人往往在分歧争执中敌不过固守旧制度的人,因而越来越失去效率。
  14. 此刻世界人类所遭遇的问题,完全是心对心的问题。
  15. 一别都门三改火,天涯踏尽红尘,依然一笑做春温。无波真古井,有节是秋筠。惆怅孤帆连夜发,送行淡月微云,樽前不用翠眉颦。人生如逆旅,我亦是行人。
  16. 朋友的死亡,不是他的死亡,而是我的死亡。因为朋友的意趣形象仍活在我的心中,即是他并未死亡,而我在他心中的意趣形象却消失了,等于我已死了一分!
  17. 朋友的死亡,不是他的死亡,而是我的死亡。因为朋友的意趣形象仍活在我的心中,即是他并未死亡,而我在他心中的意趣形象却消失了,等于我已死了一分*—钱穆
  18. 钱穆特别看重士的“知其不可为而为之”的理想主义精神。
  19. 好吹箫,遇孤寂,辄以箫自遣,其声乌乌然,如别有一境,离躯壳游霄壤间,实为生平一大乐事。
  20. 管仲的名言赵本山的名言孙大午的名言兰陵笑笑生的名言张载的名言吕本中的名言罗大经的名言程颢的名言程颐 的名言周恩来的名言元结的名言刘义庆的名言颜之推的名言
  21. 管仲的名言赵本山的名言孙大午的名言兰陵笑笑生的名言张载的名言吕本中的名言罗大经的名言程颢的名言程颐 的名言周恩来的名言元结的名言刘义庆的名言颜之推的名言王肃的名言
  22. 中是一人在作的跑,洲像是一接力跑,一面旗某一人手中依次到另一人,如是不的替......方都在跑,中像是由一人不的跑。
  23. 钱穆赵丹徐特立王淦昌赵金科叶企孙张大千任新民王竹溪赵九章彭桓武郭永怀唐敖庆谈家桢任光发现更多 >>
  24. 尊前不用翠眉颦。苏轼
  25. 一个人的力量是微薄的,难以经受大风、狂风的冲击。换言之,一个孤立的人,是难以在社会上生存的。南北朝时北齐的刘昼在《刘子荐贤》中说:”峻极之山,非一石所成;凌云之榭,非一木所构。“钱穆先生也说:”一木难以撑大厦,一苇何以障狂澜?“靠一个人的力量是不能创大业的。
  26. 无波真古井,有节是秋筠。苏轼
  27. 一别都门三改火,天涯踏尽红尘。苏轼
  28. 依然一笑作春温。苏轼
  29. 我不敢认为自己在学问上有成就,我只感得在此茫茫学海中,觅得了我自己,回归到我自己,而使我有一安身立命之处。钱穆
  30. 读书游山,用功皆在一心。钱穆